近日，江苏省泰州市蒋志荣道长实名举报泰州市民宗局副局长杨爱明和泰州市道教协会副会长张葛珊将神像堂改骨灰堂敛财的问题。4月26日，江苏省泰州蒋志荣道长接受了大纪元记者的采访。
蒋志荣道长，俗名蒋永照，江苏省泰兴兴化人，今年63岁，曾经是泰州城隍庙的负责人。他表示，“全国各地的道观我都去过，国外的我也去过几个国家，唯有中国的道教被破坏得很严重。我认为这是政府的原因，是由腐败官员导致的。”
泰州市道教协会要求蒋志荣道长不要上访。（受访人提供）
市民宗局副局长和市道教协会副会长遭举报
泰州城隍庙始建于唐朝，明清时期重建重修，占地2170平方米，是江苏境内现存规模最大、保存最好的城隍庙建筑，属于重点文物保护单位。
举报信（受访人提供）
举报信（受访人提供）
蒋志荣道长告诉大纪元记者，“泰州市道教协会副会长张葛珊将部分城隍庙建筑，改建成骨灰堂，并对外出售（骨灰穴位），价格从几千元到几万元不等。城隍庙的神像堂是让信众来瞻仰神像的，哪是来看死人的？！这是破坏泰州的道教信仰！”
蒋志荣道长披露，“泰州市民宗局副局长杨爱明和泰州市道教协会副会长张葛珊之间存在利益关系。杨爱明利用职务之便，将其老婆安排在城隍庙做过一年的会计，这段时间的发票全部缺失，造成此期间城隍庙的收入支出无法核查。城隍庙建骨灰堂以及出售骨灰穴位等事物，张葛珊都向杨爱明请示汇报。”
蒋志荣道长。（受访者提供）
大纪元记者致电泰州市民宗局，工作人员称“举报情况不属实”。在记者问到是否有相关部门对举报情况做了调查，如果举报不属实，是否对举报人做出相关处罚后，工作人员表示，“举报人给纪检部门等若干部门都写过（举报信），他（蒋志荣）答应过息访的。”对于蒋志荣道长举报的“泰州城隍庙部分建筑被改建成骨灰堂售卖”一事，工作人员表示，“这个事情已经停止做了。”该工作人员的回应侧面印证蒋志荣道长举报的该项问题属实。
不过，蒋志荣道长对骨灰堂停售有不同的说法，他透露，“我自2010年开始实名举报，至今已经10年了。截止现在泰州城隍庙还在接收居士的骨灰安放。为了回避违法建骨灰堂以及出售骨灰穴带来的经济问题，对于骨灰堂存在的重大安全隐患问题（使用大量可燃材料等），杨爱明竟然置之不理。”
蒋志荣道长气愤地说，“我要求他们公开账目，他们不公开。我到省里反映后，省里要求他们公开账目，他们依然没有公开。每一次我去举报，他们都是敷衍了事。上面如果有干部调查，他们就请客、送礼。”
“现在城隍庙里说了算的都是共产党的人，都是蛀虫，谁给民宗局的官员钱，谁就能说了算，都要先跟官员把利益关系谈好。”
“我们以前做过几十个人联名举报，都没有用。”蒋志荣道长说，“我和别的道长都被打过，他们几个人打一个，把我们打走。现在佛教也一样！”
他最后表示，还是会继续举报，维护泰州道教清净。
大纪元系列社论《解体党文化》指出，“中国所谓的‘宗教自由’是一种伪自由，它有一个前提，就是坚持共产党的领导。简单地说，一个人烧香磕头、忏悔许愿，干什么都行，但是当他的信仰和共产党冲突的时候，他就必须服从共产党。伪宗教自由表现为宗教世俗化、宗教团体机关化、宗教场所商业化、宗教领袖政治化或干部化。”
文章说，“贪官拜佛，和尚嫖娼”这种伪宗教自由对正教的破坏力最大，许多人因此而批判宗教为虚伪、敛财和淫乱的场所，这种自发的批判比中共的直接诋毁具有更深远的影响。
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来源：大纪元
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